Şura
Yeni Gelenler
Şura
Lagerbestand:
Nicht vorrättig
- Strichcode: 9786055222260
€4,50
Otoriterlik bir hastalıktır istişare ise bunun önleyicisi ve tedavisidir. Bir yönetici yönettiklerinin doğruluğundan veya yozlaşmasından sorumlu olduğu gibi yönetilenler de yöneticilerinin doğruluğundan ve yozlaşmasından sorumludur.
Başlangıçta otoriter olma arzusu veya niyeti olmayan nice otoriter vardır. Ancak otoriterizm böyle bir kişiye serbest hükmetme yetkisi verilmesi halinde yavaş yavaş kök salar ve büyür. İktidar konumundaki bir kişi tek başına düşünür emreder ve yasaklar onun otoritesini kontrol edecek ona tavsiyede bulunacak yaptıklarına itiraz edecek birileri olmadan yönetirse ilave olarak da böyle bir kişi tavsiye istediği zaman duyacağı şey "Siz en iyisini bilirsiniz!" ve "Siz ne derseniz o!" olursa bizler gibi insani zaaf ve zayıflıklara sahip olan bu kişinin neye dönüşmesi beklenir ki? Kur'an bize Gerçek şu ki insan kendini kendine yeterli görerek azar (Alak 96/6-7) demiyor mu? Biz ondan giderek artan bir otoriterlik kibir ve despotluk dışında ne bekleyebiliriz?
Firavun'un kavmine "Ben size kendi görüşümü söylüyorum ve yine size ancak doğru yolu gösteriyorum" (Mümin 40/29) demesine sebep olan bu türden bir durum değil miydi? Firavun'un bu sözleri başkalarıyla ilişki kurmada dayandığı prensibi yani kendi bakış açısına sorgusuz sualsiz güveni özetlemektedir.
’...Hz. Muhammed'in peygamberlik mesajı ve dini hakkında bir şeyler duyan bir bedevi gelip onu sorduğunda "Orada ashabıyla birliktedir" cevabını alacak ve gruba yaklaştığında ise oradakilerden farklı üstün konumda bir kimse göremeyince şaşkınlık içinde; "Hanginiz Muhammed?" diye soracaktı!’
Başlangıçta otoriter olma arzusu veya niyeti olmayan nice otoriter vardır. Ancak otoriterizm böyle bir kişiye serbest hükmetme yetkisi verilmesi halinde yavaş yavaş kök salar ve büyür. İktidar konumundaki bir kişi tek başına düşünür emreder ve yasaklar onun otoritesini kontrol edecek ona tavsiyede bulunacak yaptıklarına itiraz edecek birileri olmadan yönetirse ilave olarak da böyle bir kişi tavsiye istediği zaman duyacağı şey "Siz en iyisini bilirsiniz!" ve "Siz ne derseniz o!" olursa bizler gibi insani zaaf ve zayıflıklara sahip olan bu kişinin neye dönüşmesi beklenir ki? Kur'an bize Gerçek şu ki insan kendini kendine yeterli görerek azar (Alak 96/6-7) demiyor mu? Biz ondan giderek artan bir otoriterlik kibir ve despotluk dışında ne bekleyebiliriz?
Firavun'un kavmine "Ben size kendi görüşümü söylüyorum ve yine size ancak doğru yolu gösteriyorum" (Mümin 40/29) demesine sebep olan bu türden bir durum değil miydi? Firavun'un bu sözleri başkalarıyla ilişki kurmada dayandığı prensibi yani kendi bakış açısına sorgusuz sualsiz güveni özetlemektedir.
’...Hz. Muhammed'in peygamberlik mesajı ve dini hakkında bir şeyler duyan bir bedevi gelip onu sorduğunda "Orada ashabıyla birliktedir" cevabını alacak ve gruba yaklaştığında ise oradakilerden farklı üstün konumda bir kimse göremeyince şaşkınlık içinde; "Hanginiz Muhammed?" diye soracaktı!’
Otoriterlik bir hastalıktır istişare ise bunun önleyicisi ve tedavisidir. Bir yönetici yönettiklerinin doğruluğundan veya yozlaşmasından sorumlu olduğu gibi yönetilenler de yöneticilerinin doğruluğundan ve yozlaşmasından sorumludur.
Başlangıçta otoriter olma arzusu veya niyeti olmayan nice otoriter vardır. Ancak otoriterizm böyle bir kişiye serbest hükmetme yetkisi verilmesi halinde yavaş yavaş kök salar ve büyür. İktidar konumundaki bir kişi tek başına düşünür emreder ve yasaklar onun otoritesini kontrol edecek ona tavsiyede bulunacak yaptıklarına itiraz edecek birileri olmadan yönetirse ilave olarak da böyle bir kişi tavsiye istediği zaman duyacağı şey "Siz en iyisini bilirsiniz!" ve "Siz ne derseniz o!" olursa bizler gibi insani zaaf ve zayıflıklara sahip olan bu kişinin neye dönüşmesi beklenir ki? Kur'an bize Gerçek şu ki insan kendini kendine yeterli görerek azar (Alak 96/6-7) demiyor mu? Biz ondan giderek artan bir otoriterlik kibir ve despotluk dışında ne bekleyebiliriz?
Firavun'un kavmine "Ben size kendi görüşümü söylüyorum ve yine size ancak doğru yolu gösteriyorum" (Mümin 40/29) demesine sebep olan bu türden bir durum değil miydi? Firavun'un bu sözleri başkalarıyla ilişki kurmada dayandığı prensibi yani kendi bakış açısına sorgusuz sualsiz güveni özetlemektedir.
’...Hz. Muhammed'in peygamberlik mesajı ve dini hakkında bir şeyler duyan bir bedevi gelip onu sorduğunda "Orada ashabıyla birliktedir" cevabını alacak ve gruba yaklaştığında ise oradakilerden farklı üstün konumda bir kimse göremeyince şaşkınlık içinde; "Hanginiz Muhammed?" diye soracaktı!’
Başlangıçta otoriter olma arzusu veya niyeti olmayan nice otoriter vardır. Ancak otoriterizm böyle bir kişiye serbest hükmetme yetkisi verilmesi halinde yavaş yavaş kök salar ve büyür. İktidar konumundaki bir kişi tek başına düşünür emreder ve yasaklar onun otoritesini kontrol edecek ona tavsiyede bulunacak yaptıklarına itiraz edecek birileri olmadan yönetirse ilave olarak da böyle bir kişi tavsiye istediği zaman duyacağı şey "Siz en iyisini bilirsiniz!" ve "Siz ne derseniz o!" olursa bizler gibi insani zaaf ve zayıflıklara sahip olan bu kişinin neye dönüşmesi beklenir ki? Kur'an bize Gerçek şu ki insan kendini kendine yeterli görerek azar (Alak 96/6-7) demiyor mu? Biz ondan giderek artan bir otoriterlik kibir ve despotluk dışında ne bekleyebiliriz?
Firavun'un kavmine "Ben size kendi görüşümü söylüyorum ve yine size ancak doğru yolu gösteriyorum" (Mümin 40/29) demesine sebep olan bu türden bir durum değil miydi? Firavun'un bu sözleri başkalarıyla ilişki kurmada dayandığı prensibi yani kendi bakış açısına sorgusuz sualsiz güveni özetlemektedir.
’...Hz. Muhammed'in peygamberlik mesajı ve dini hakkında bir şeyler duyan bir bedevi gelip onu sorduğunda "Orada ashabıyla birliktedir" cevabını alacak ve gruba yaklaştığında ise oradakilerden farklı üstün konumda bir kimse göremeyince şaşkınlık içinde; "Hanginiz Muhammed?" diye soracaktı!’
Deutschland:
Bei einem Einkauf bis 25 EUR: 3,00 EUR
Ab einem Einkauf von 25 EUR: 0,00 EUR
Spiele 6,00 EUR
Europa:
Paket (mit Sendungsverfolgung): 8,00 EUR
Großbritannien, Schweiz und Norwegen:
Paket (mit Sendungsverfolgung): 15,00 EUR
Rest der Welt:
Paket (mit Sendungsverfolgung): 40,00 EUR
Die Bestellungen werden Zahlungseingang verschickt. In der Regel dauert die Lieferung 2-4 Tage. Für etwaige Verzögerungen durch die Post übernehmen keine Verantwortung.
Kontakt: info@pluralshop.eu