Müslüman Aklın İnşası
Yeni Gelenler
Çocuklar İçin Peygamber Efendimizin (s.a.v) Mucizeleri
€6,00
inkl. MwSt.
İyi Düşün, İyi Hisset, İyi Ol
€8,00
inkl. MwSt.
Uzun Sureler Günlüğüm
€8,00
inkl. MwSt.
Dünyayı Azaltmanın Mevsimi
€5,00
inkl. MwSt.
İdrak
€10,00
inkl. MwSt.
Müslüman Aklın İnşası
Stok Durumu:
Stokta var
- Barkod: 9786055222468
€8,00
Bütüncül bir bakış açısıyla gözden geçirilmeyen akıl, önceliklerini ve görevlerini belirleyemeyeceği gibi, planlama ve programlama da yapamayacak ve en iyi sonuçlara erişmek için başlangıç ve sebepler üzerine çalışmasını da mükemmel bir şekilde gerçekleştiremeyecektir.
Özgürlüğün amacı insanın uzun vadede ortaya koyacağı uygulamalarının, verilerinin ve ilişkilerinin tümünde evrenin genel yasalarıyla ve zorunlu ilahi sistemle bütünleşmesidir. Yeryüzündeki halifelik konumundan kaynaklanan ve diğer varlıklardan ayrıcalıklı olarak insana bahşedilen bu özgürlük, sırf yeryüzündeki bu ilahi düzenle uyuşması, bütünleşmesi ve genel anlamda Allah’ın bütün mahlukatıyla kaynaşması ve bunu da kendi tercihiyle gerçekleştirmesi için verilmiştir. Evrenin yasalarıyla uyumlu ve barışık bir insan ile bu yasalara muhalif ve bu yasalarla kavgalı bir insanın bireysel, toplumsal ve medeni bütün düzlemlerde ortaya koyduğu çabalardan doğan sonuçlar arasında kapatılması mümkün olmayan açık bir fark vardır.
Kur’an daha birçok ayette insanın yeryüzündeki varlığının temel koşulu olan Allah’a kulluğu gerçekleştirelim, hayatın vazgeçilmez bir denge unsuru olan ne maddi boyutunu ne de ruhi ve ahlaki boyutunu bir diğerine karşı feda etmeyelim, medeniyet hareketinde dengemizi yitirmeyelim diye; bizi evren ve dünya düzleminde tabiatın merkezine koymak, keşif, yenilik ve ilerleme yolunda gözlem, inceleme ve araştırmaya dayanan “tecrübi” bir konuma yerleştirmek ister.
Bütüncül bir bakış açısıyla gözden geçirilmeyen akıl, önceliklerini ve görevlerini belirleyemeyeceği gibi, planlama ve programlama da yapamayacak ve en iyi sonuçlara erişmek için başlangıç ve sebepler üzerine çalışmasını da mükemmel bir şekilde gerçekleştiremeyecektir.
Özgürlüğün amacı insanın uzun vadede ortaya koyacağı uygulamalarının, verilerinin ve ilişkilerinin tümünde evrenin genel yasalarıyla ve zorunlu ilahi sistemle bütünleşmesidir. Yeryüzündeki halifelik konumundan kaynaklanan ve diğer varlıklardan ayrıcalıklı olarak insana bahşedilen bu özgürlük, sırf yeryüzündeki bu ilahi düzenle uyuşması, bütünleşmesi ve genel anlamda Allah’ın bütün mahlukatıyla kaynaşması ve bunu da kendi tercihiyle gerçekleştirmesi için verilmiştir. Evrenin yasalarıyla uyumlu ve barışık bir insan ile bu yasalara muhalif ve bu yasalarla kavgalı bir insanın bireysel, toplumsal ve medeni bütün düzlemlerde ortaya koyduğu çabalardan doğan sonuçlar arasında kapatılması mümkün olmayan açık bir fark vardır.
Kur’an daha birçok ayette insanın yeryüzündeki varlığının temel koşulu olan Allah’a kulluğu gerçekleştirelim, hayatın vazgeçilmez bir denge unsuru olan ne maddi boyutunu ne de ruhi ve ahlaki boyutunu bir diğerine karşı feda etmeyelim, medeniyet hareketinde dengemizi yitirmeyelim diye; bizi evren ve dünya düzleminde tabiatın merkezine koymak, keşif, yenilik ve ilerleme yolunda gözlem, inceleme ve araştırmaya dayanan “tecrübi” bir konuma yerleştirmek ister.
Bütüncül bir bakış açısıyla gözden geçirilmeyen akıl, önceliklerini ve görevlerini belirleyemeyeceği gibi, planlama ve programlama da yapamayacak ve en iyi sonuçlara erişmek için başlangıç ve sebepler üzerine çalışmasını da mükemmel bir şekilde gerçekleştiremeyecektir.
Bütüncül bir bakış açısıyla gözden geçirilmeyen akıl, önceliklerini ve görevlerini belirleyemeyeceği gibi, planlama ve programlama da yapamayacak ve en iyi sonuçlara erişmek için başlangıç ve sebepler üzerine çalışmasını da mükemmel bir şekilde gerçekleştiremeyecektir.
Özgürlüğün amacı insanın uzun vadede ortaya koyacağı uygulamalarının, verilerinin ve ilişkilerinin tümünde evrenin genel yasalarıyla ve zorunlu ilahi sistemle bütünleşmesidir. Yeryüzündeki halifelik konumundan kaynaklanan ve diğer varlıklardan ayrıcalıklı olarak insana bahşedilen bu özgürlük, sırf yeryüzündeki bu ilahi düzenle uyuşması, bütünleşmesi ve genel anlamda Allah’ın bütün mahlukatıyla kaynaşması ve bunu da kendi tercihiyle gerçekleştirmesi için verilmiştir. Evrenin yasalarıyla uyumlu ve barışık bir insan ile bu yasalara muhalif ve bu yasalarla kavgalı bir insanın bireysel, toplumsal ve medeni bütün düzlemlerde ortaya koyduğu çabalardan doğan sonuçlar arasında kapatılması mümkün olmayan açık bir fark vardır.
Kur’an daha birçok ayette insanın yeryüzündeki varlığının temel koşulu olan Allah’a kulluğu gerçekleştirelim, hayatın vazgeçilmez bir denge unsuru olan ne maddi boyutunu ne de ruhi ve ahlaki boyutunu bir diğerine karşı feda etmeyelim, medeniyet hareketinde dengemizi yitirmeyelim diye; bizi evren ve dünya düzleminde tabiatın merkezine koymak, keşif, yenilik ve ilerleme yolunda gözlem, inceleme ve araştırmaya dayanan “tecrübi” bir konuma yerleştirmek ister.
Bütüncül bir bakış açısıyla gözden geçirilmeyen akıl, önceliklerini ve görevlerini belirleyemeyeceği gibi, planlama ve programlama da yapamayacak ve en iyi sonuçlara erişmek için başlangıç ve sebepler üzerine çalışmasını da mükemmel bir şekilde gerçekleştiremeyecektir.
Özgürlüğün amacı insanın uzun vadede ortaya koyacağı uygulamalarının, verilerinin ve ilişkilerinin tümünde evrenin genel yasalarıyla ve zorunlu ilahi sistemle bütünleşmesidir. Yeryüzündeki halifelik konumundan kaynaklanan ve diğer varlıklardan ayrıcalıklı olarak insana bahşedilen bu özgürlük, sırf yeryüzündeki bu ilahi düzenle uyuşması, bütünleşmesi ve genel anlamda Allah’ın bütün mahlukatıyla kaynaşması ve bunu da kendi tercihiyle gerçekleştirmesi için verilmiştir. Evrenin yasalarıyla uyumlu ve barışık bir insan ile bu yasalara muhalif ve bu yasalarla kavgalı bir insanın bireysel, toplumsal ve medeni bütün düzlemlerde ortaya koyduğu çabalardan doğan sonuçlar arasında kapatılması mümkün olmayan açık bir fark vardır.
Kur’an daha birçok ayette insanın yeryüzündeki varlığının temel koşulu olan Allah’a kulluğu gerçekleştirelim, hayatın vazgeçilmez bir denge unsuru olan ne maddi boyutunu ne de ruhi ve ahlaki boyutunu bir diğerine karşı feda etmeyelim, medeniyet hareketinde dengemizi yitirmeyelim diye; bizi evren ve dünya düzleminde tabiatın merkezine koymak, keşif, yenilik ve ilerleme yolunda gözlem, inceleme ve araştırmaya dayanan “tecrübi” bir konuma yerleştirmek ister.
Bütüncül bir bakış açısıyla gözden geçirilmeyen akıl, önceliklerini ve görevlerini belirleyemeyeceği gibi, planlama ve programlama da yapamayacak ve en iyi sonuçlara erişmek için başlangıç ve sebepler üzerine çalışmasını da mükemmel bir şekilde gerçekleştiremeyecektir.
Almanya:
25 EUR'luk siparişe kadar: 3,00 EUR
25 EUR'luk siparişten fazla: 0,00 EUR
Avrupa:
Paket gönderimi (Kargo takip bilgisiyle): 8,00 EUR
50 - 99 EUR arası alışverişlerde = 15 EUR
100 - 250 EUR arası alışverişlerde = 25 EUR
251 - 500 EUR arası alışverişlerde = 50 EUR
500 EUR ve üzeri siparişler için bizimle irtibata geçmenizi rica ederiz
İngiltere, İsviçre ve Norveç:
Paket gönderimi (Kargo takip bilgisiyle): 15,00 EUR
Diğer Ülkeler:
Paket gönderimi (Kargo takip bilgisiyle): 40,00 EUR
Ürünler, ödeme tarafımıza ulaştıktan sonra gönderilir. Ürünün size ulaşması, genelde ürün postaya teslim edildikten sonra 2-4 gün içerisinde gerçekleşir. Postanın teslimatı sürecindeki gecikmelerden dolayı sorumluluk almıyoruz.
İrtibat: info@pluralshop.eu
İthalatçı:
PLURAL Publications GmbH
Colonia-Allee 3
51067 Köln
info@pluralverlag.eu
Diğer Kitaplar
€250,00
inkl. MwSt.
Tükendi
€14,00
inkl. MwSt.