Neukölln reloaded- Ein muslimischer Lehrer über Schüler, Lehrer und Bildungspolitik in Deutschlands bekanntesten Stadtteil Neues Verständnis für Neuköllns Bildungspolitik Bücher über Neukölln gibt es viele. Oft zeigen Autoren beim Beschreiben der Schulzustände mit dem Finger auf muslimische Schüler, ihre Familien, deren „Kultur” und Religion. Dies ist jedoch zu einfach gedacht und widerspricht häufig wissenschaftlichen Erkenntnissen. „Neukölln reloaded“ bietet zudem einen anderen Blickwinkel: Tayyib C. Mohammed, ein muslimischer Lehrer in Deutschlands bekanntestem Stadtteil, skizziert die Verantwortung, die er und seine Kollegen, sowie Schulleitungen, Schulsozialarbeit, Bildungspolitik und Verwaltung für die bestehenden Probleme tragen. Gleichzeitig lenkt das Buch die Aufmerksamkeit darauf, wie das Schulsystem den Glauben der Schüler für ihren Lernerfolg, ihre Integration und ihre Entwicklung als mündige Bürger in unserem demokratischen Rechtsstaat nutzen kann. Diese Erkenntnisse sind nicht nur für Neukölln relevant, sondern auch für alle anderen Stadtteile und Gemeinden in Deutschland, in denen viele Menschen mit Migrationsgeschichte leben. Nicht zuletzt wagt das Buch eine selten gehörte These: In manchen Aspekten kann sich der Rest der Republik auch einiges von Neuköllns Schülern abschauen.
Neukölln reloaded- Ein muslimischer Lehrer über Schüler, Lehrer und Bildungspolitik in Deutschlands bekanntesten Stadtteil Neues Verständnis für Neuköllns Bildungspolitik Bücher über Neukölln gibt es viele. Oft zeigen Autoren beim Beschreiben der Schulzustände mit dem Finger auf muslimische Schüler, ihre Familien, deren „Kultur” und Religion. Dies ist jedoch zu einfach gedacht und widerspricht häufig wissenschaftlichen Erkenntnissen. „Neukölln reloaded“ bietet zudem einen anderen Blickwinkel: Tayyib C. Mohammed, ein muslimischer Lehrer in Deutschlands bekanntestem Stadtteil, skizziert die Verantwortung, die er und seine Kollegen, sowie Schulleitungen, Schulsozialarbeit, Bildungspolitik und Verwaltung für die bestehenden Probleme tragen. Gleichzeitig lenkt das Buch die Aufmerksamkeit darauf, wie das Schulsystem den Glauben der Schüler für ihren Lernerfolg, ihre Integration und ihre Entwicklung als mündige Bürger in unserem demokratischen Rechtsstaat nutzen kann. Diese Erkenntnisse sind nicht nur für Neukölln relevant, sondern auch für alle anderen Stadtteile und Gemeinden in Deutschland, in denen viele Menschen mit Migrationsgeschichte leben. Nicht zuletzt wagt das Buch eine selten gehörte These: In manchen Aspekten kann sich der Rest der Republik auch einiges von Neuköllns Schülern abschauen.
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